Como hijo intelectual y culto del siglo XVIII, fue uno de los primeros en escribir sobre ese movimiento hist\u00f3rico y cultural caracterizado por la idolatr\u00eda a la diosa de la raz\u00f3n y contra la ignorancia, la superstici\u00f3n y la organizaci\u00f3n sociopol\u00edtica de las monarqu\u00edas del antiguo r\u00e9gimen. . . . . As\u00ed lo expres\u00f3 en su famoso ensayo Respuesta a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 es la Ilustraci\u00f3n? (178), con el que hizo muy popular su eslogan \u00absapere aude\u00bb. Fue un excelente lector para quienes aplicaron a la enciclopedia ilustrada donde escritores como Voltaire, Diderot y Jean-Jacques Rousseau sentaron las bases del conocimiento que condujo a la Revoluci\u00f3n Francesa y marc\u00f3 el comienzo de una nueva era. Estos textos, como los de otros pensadores como David Hume, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre el ver y el pensar.<\/p>\n\n\n
\t1. Para que una acci\u00f3n tenga valor moral, debe estar hecha desde el deber.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t2. Mira de cerca, lo bello puede ser peque\u00f1o.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t3. Vive tu vida como si cada una de tus acciones fuera a convertirse en ley universal.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t4. La experiencia sin teor\u00eda es ciega, pero la teor\u00eda sin experiencia es meramente un juego intelectual.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t5. Ser es hacer.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t6. El ignorante no tiene concepci\u00f3n de su ignorancia, porque no tiene conocimiento.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t7. Tuve que negar conocimientos para poder hacerle espacio a la fe.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t8. Nunca desees que una causa justa sea defendida con medios injustos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t9. Si la justicia perece, no vale la pena que el hombre siga viviendo en la tierra.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t10. No somos ricos por lo que tenemos, sino por lo que podemos llegar a prescindir.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t11. Las reglas para la felicidad: algo que hacer, algo que amar, algo que esperar.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t12. Cuanto m\u00e1s ocupados estamos, m\u00e1s vivos nos sentimos y m\u00e1s conscientes somos de la vida.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t13. La genialidad es la habilidad de comprender de forma independiente conceptos que normalmente tendr\u00edan que ser ense\u00f1ados por otra persona.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t14. La ciencia es conocimiento organizado. La sabidur\u00eda es una vida organizada.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t15. La religi\u00f3n es reconocer todos nuestros deberes como si fueran comandos divinos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t16. No es necesario que mientras viva, viva feliz; pero es necesario que mientras viva, viva honradamente.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t17. La muerte del dogma da nacimiento a la moralidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t18. Haz lo correcto porque es correcto.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t19. Solo aquel que se ha iluminado a s\u00ed mismo no le teme a las sombras.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t20. Vive solo y sabr\u00e1s cu\u00e1n pocas son las cosas de tu hogar.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t21. Los pensamientos sin contenidos son vac\u00edos; las intuiciones sin conceptos son ciegas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t22. Nada sucede por pura suerte.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t23. Utiliza las piedras que te arrojan tus cr\u00edticos para erigirte un monumento.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t24. El sabio puede cambiar de opini\u00f3n; el necio, nunca.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t25. Ten el coraje de utilizar tu propia inteligencia.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t26. Se puede juzgar el coraz\u00f3n de las personas viendo c\u00f3mo trata a los animales.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t27. Trata a las personas como un fin, nunca como los medios para un fin.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t28. Ten el coraje de utilizar tu propia raz\u00f3n, ese es el lema de la iluminaci\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t29. La lectura de los grandes libros es como conversar con las mejores mentes de los siglos pasados.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t30. Aquel que se convierte en gusano no puede quejarse luego de que la gente lo pisa.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t31. El hombre debe ser disciplinado porque es salvaje por naturaleza.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t32. Hay algo espl\u00e9ndido sobre la inocencia; pero lo triste de ella es, en cambio, que no se protege a s\u00ed misma muy bien y es f\u00e1cilmente seducida.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t33. Siempre que juzgamos a algo como bello, no permitimos que haya otras opiniones.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t34. La iluminaci\u00f3n es el surgimiento del hombre de la inmadurez en la que \u00e9l mismo incurri\u00f3.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t35. Si la verdad los mata, deja que mueran.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t36. Lo divino es \u00fanicamente lo que concuerda con la raz\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t37. La moralidad no es la doctrina de c\u00f3mo hacernos felices, sino c\u00f3mo nos hacemos merecedores de la felicidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t38. Solo el descenso al infierno del autoconocimiento puede allanar el camino a la piedad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t39. Todo arte falso, toda sabidur\u00eda vana perdura por un tiempo, pero finalmente se acaba; y su pico m\u00e1s alto coincide con la \u00e9poca de su decadencia.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t40. Naturalmente, las personas se adhieren a la mayor\u00eda de las doctrinas que exigen el menor esfuerzo y el menor uso de raz\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t41. La buena voluntad es buena no por lo que logra o por su aptitud para alcanzar algo pretendido, sino simplemente por su buena voluntad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t42. Sin el hombre y su potencial para el progreso moral, la realidad ser\u00eda solamente un desierto, algo en vano, y no tendr\u00eda un prop\u00f3sito final.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t43. \u00bfC\u00f3mo debemos buscar la perfecci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 nuestra esperanza? En la educaci\u00f3n y en nada m\u00e1s.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t44. Para la ley, un hombre es culpable cuando viola un derecho. En la \u00e9tica, es culpable solo por pensarlo.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t45. Todo nuestro conocimiento comienza en nuestros sentidos, luego pasa por el entendimiento y termina en la raz\u00f3n. No hay nada m\u00e1s grande que la raz\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t46. Es el deber de la filosof\u00eda destruir las ilusiones que tienen su origen en conceptos err\u00f3neos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t47. Simplemente aceptar el escepticismo nunca es suficiente como para superar la inquietud de la raz\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t48. Para que la paz reine sobre el mundo, los humanos deben evolucionar en nuevos seres que hayan aprendido a ver el todo.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t49. La dignidad es un valor que crea irremplazabilidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t50. Los nuevos prejuicios sirven tan bien como los viejos para dominar a las grandes masas irreflexivas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t51. Es sin ninguna duda que todos nuestros conocimientos comienzan desde la experiencia.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t52. En cada departamento de ciencia f\u00edsica hay la misma cantidad de ciencia que de matem\u00e1ticas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t53. De la madera torcida de la humanidad nunca se hizo nada recto.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t54. Con una mentira el hombre desecha y aniquila su dignidad como hombre.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t55. La piedra fundamental de todo lo que se puede concluir como una ley para un pueblo radica en la cuesti\u00f3n de si el pueblo se la habr\u00eda impuesto a s\u00ed mismo.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t56. Es preferible que perezca todo el pueblo a que se cometa la injusticia.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t57. Lo que se podr\u00eda decir de las cosas, separadas de toda relaci\u00f3n con nuestros sentidos, nos sigue siendo totalmente desconocido.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t58. No busques el favor de la masa, rara vez se ha obtenido honestamente; busca el testimonio de unos pocos y no cuentes sus voces, sino p\u00e9salas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t59. Nada puede concebirse en el mundo, o fuera de \u00e9l, que pueda llamarse bueno, sin reservas, salvo la buena voluntad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t60. La risa es un efecto que resulta de la transformaci\u00f3n repentina de una gran expectativa, en nada.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t61. La guerra parece estar arraigada en la naturaleza del hombre, e incluso ser considerada como algo noble en lo que el hombre inspira su amor por el honor, sin motivos ego\u00edstas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t62. La iluminaci\u00f3n es el \u00e9xodo del hombre a su autoimpuesta tutela.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t63. La experiencia puede ense\u00f1arnos qu\u00e9 es algo, pero nunca si puede llegar a ser distinto.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t64. La gran masa de gente es digna de nuestro respeto.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t65. La mayor b\u00fasqueda del hombre es saber qu\u00e9 se debe hacer para convertirse en un ser humano.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t66. La raz\u00f3n humana avanza inexorablemente a preguntas que no pueden ser respondidas por ning\u00fan uso experimental de la raz\u00f3n o principios basados en ella.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t67. Nunca podremos, incluso mediante el m\u00e1s estricto examen, estar totalmente detr\u00e1s de los secretos de la acci\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t68. El cultivo de la raz\u00f3n lleva a la humanidad antes a la miseria que a la felicidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t69. La imitaci\u00f3n no tiene lugar en la moralidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t70. Aquella persona que es cruel en el trato hacia los animales, tambi\u00e9n es cruel en el trato con las personas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t71. El mayor mal que puede oprimir a las sociedades civilizadas deriva de las guerras; no de las actuales, ni las pasadas, sino del inagotable incremento armament\u00edstico para el futuro.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t72. La mano es una parte visible del cerebro.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t73. Todos los llamados intereses morales consisten simplemente en el respeto de las leyes.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t74. La historia de la naturaleza comienza con el bien, porque es la obra de Dios; la historia de la libertad comienza con maldad, porque es la obra del hombre.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t75. El disfrute del poder corrompe inevitablemente el juicio de la raz\u00f3n y pervierte su libertad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t76. La libertad es propiedad de todos los seres racionales.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t77. El resultado de un acto influye com\u00fanmente en nuestro pensamiento sobre su justicia.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t78. El razonamiento humano en su estado puro, siempre que no haya sido examinado cr\u00edticamente, primero intenta por todos los caminos equivocados hasta encontrar el camino verdadero.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t79. La inmadurez es la incapacidad de utilizar la propia inteligencia sin la necesidad de ser guiados por alguien m\u00e1s.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t80. El uso p\u00fablico de la raz\u00f3n de uno debe ser siempre gratuito, y solo esto puede producir la iluminaci\u00f3n entre los hombres.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t81. Es ciertamente un mal signo de sentido com\u00fan si se tiene que apelar a este como testigo.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t82. La religi\u00f3n es un asunto demasiado importante para sus devotos como para ser objeto de burla.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t83. La voluntad de Dios no es simplemente que seamos felices, sino que nos hagamos felices a nosotros mismos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t84. Hasta los fil\u00f3sofos enaltecen a la guerra como glorificaci\u00f3n de la humanidad, olvidando al griego que dijo: \u201cLa guerra es mala porque engendra m\u00e1s maldad de la que mata\u201d.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t85. La ingratitud es la esencia de la vileza.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t86. La mayor parte del negocio de nuestra raz\u00f3n consiste en el an\u00e1lisis de las concepciones que ya poseemos de los objetos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t87. El espacio y el tiempo son el marco dentro del cual la mente se ve obligada a construir su experiencia y realidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t88. Una persona que naci\u00f3 ciega no es capaz de entender la m\u00e1s m\u00ednima concepci\u00f3n de la oscuridad, porque nunca ha visto la luz.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t89. Lo real no se nos es dado, sino que se nos presenta en forma de acertijo.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t90. \u00bfDe qu\u00e9 manera podr\u00e1 nuestra remota posteridad hacerle frente a la enorme acumulaci\u00f3n de registros hist\u00f3ricos que le dejar\u00e1n los siglos?\t<\/p><\/blockquote>\n
\t91. Nadie puede afirmar que es competente en una ciencia y, a su vez, despreciar su teor\u00eda, sin revelarse como un ignorante en su \u00e1rea.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t92. Nadie puede obligarme a ser feliz a su manera.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t93. Ten paciencia, las calumnias no duran mucho. La verdad es hija del tiempo, dentro de poco ella aparecer\u00e1 para reivindicarte.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t94. La \u00fanica cualidad necesaria para ser un ciudadano es que debemos ser nuestros propios amos.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t95. La libertad es el \u00fanico derecho de nacimiento del hombre y le pertenece por la fuerza de su humanidad; y es independiente de la voluntad y cooperaci\u00f3n de todos los dem\u00e1s.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t96. Una persona puede posponer la iluminaci\u00f3n de lo que debe saber, pero renunciar a ella es da\u00f1ar los derechos de la humanidad.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t97. El espacio es una modalidad ineludible de nuestra percepci\u00f3n.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t98. La esencia de las cosas no se ve alterada por sus relaciones externas.\t<\/p><\/blockquote>\n
\t99. La metaf\u00edsica es un oc\u00e9ano oscuro sin costas ni faros.\t<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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