25 Frases de Zygmunt Bauman
Poznan, Polonia, 1925 – Leeds, Reino Unido, 2017 Zygmunt Bauman, uno de los intelectuales más destacados del siglo XX, fue profesor emérito de sociología en la Universidad de Varsovia y la Universidad de Leeds y participó regularmente en los debates y actividades de la organización CCCB. Atrás quedó su Polonia natal, desde donde él y su familia huyeron a la Unión Soviética durante el terror nazi de 1939. Después de pasar un tiempo en el ejército polaco en el frente ruso, regresó a Polonia y fue profesor en la Universidad de Varsovia durante muchos años, pero una feroz campaña antisemita le obligó a exiliarse de nuevo en 1968. La Universidad de Tel Aviv fue su destino, aunque ninguno fue definitivo, pues también impartió clases en Estados Unidos y Canadá. Tres años más tarde se instaló en el Reino Unido, donde residió hasta su muerte el 9 de enero de 2017. Durante su carrera desarrolló una sociología crítica y emancipatoria.
1. Hay que replantearse el concepto de felicidad, se lo digo totalmente en serio.
2. El empleado ideal, sería una persona que no tenga lazos, compromisos ni ataduras emocionales preexistentes y que además le rehúya a futuro.
3. El “multiculturalismo” y el “culturalismo en general, en su esfuerzo por proporcionar un apoyo académico (o, para ser más precisos, una pátina promocional) a la práctica multiculturalista, es en sí mismo un ejercicio de encubrimiento. Lo que intenta tapar y expulsar del debate público es la cruda realidad de la discriminación y la privación sociales.
4. Hacia fines de la década de 1990, en medio del boom tecnológico, solía pasar mucho tiempo en un café del barrio teatral de San Francisco. Allí tuve ocasión de observar una y otra vez la misma escena. Mami sorbiendo su café. Los chicos picoteando sus galletas, con los pies colgando de las sillas. Y ahí está Papi, levemente apartado de la mesa, hablando por su celular. Se trataba supuestamente de una “revolución en las comunicaciones”, y, sin embargo, allí, en el epicentro tecnológico, los miembros de esa familia evitaban mirarse a los ojos.
5. Las miradas se encuentran a través de una habitación atestada, se enciende la chispa de la atracción. Conversan, bailan, se ríen. Ninguno está en busca de una relación seria, pero de alguna manera una noche puede convertirse en una semana, después en un mes, en un año o en más tiempo.
6. Cuando la relación está inspirada por las ganas “las miradas se encuentran a través de una habitación atestada”, sigue la pauta del consumo y solo requiere la destreza de un consumidor promedio, moderadamente experimentado. Al igual que otros productos, la relación es para consumo inmediato, no requiere una preparación adicional ni prolongada y para uso único, “sin perjuicios”. Primordial y fundamentalmente, es descartable.
7. Todas las medidas emprendidas en nombre del rescate de la economía se convierten, como tocadas por una varita mágica, en medidas que sirven para enriquecer a los ricos y empobrecer a los pobres.
8. Nos hallamos en una situación en la que, de modo constante, se nos incentiva y predispone a actuar de manera egocéntrica y materialista.
9. En cuanto al poder, se aleja a toda vela de la calle y del mercado, de las asambleas y de los parlamentos, de los gobiernos locales y de los nacionales, más allá del alcance del control de los ciudadanos, hacia la extraterritorialidad de las redes electrónicas. En la actualidad, los principios estratégicos favoritos de los que tienen el poder son el escape, la evasión y la retirada, y su estado ideal es la invisibilidad.
10. Nadie dice que convertir a alguien en tu compañero de destino sea fácil, pero no hay otra alternativa que intentarlo, e intentarlo y volver a intentarlo.
11. Lo que antes era un proyecto para “toda la vida” hoy se ha convertido en un atributo del momento. Una vez diseñado, el futuro ya no es “para siempre”, sino que necesita ser montado y desmontado continuamente. Cada una de estas dos operaciones, aparentemente contradictorias, tiene una importancia equiparable y tiende a ser absorbente por igual.
12. La cultura no puede convivir pacíficamente con la gestión, sobre todo, cuando esta es molesta e insidiosa, y, más aún, cuando se trata de una gestión dedicada a distorsionar las ansias exploradoras/experimentadoras de la cultura para que encaje en el marco de la racionalidad dibujado por los gestores
13. Estar siempre a entera disposición de los compañeros y jefes de trabajo, así como de los miembros de la familia y los amigos, se convierte no solo en una posibilidad, sino en una obligación, además de una necesidad interior; el hogar del ciudadano inglés puede ser todavía su castillo, pero sus paredes son porosas y no están aisladas del ruido.
14. El amor está muy cercano a la trascendencia; es tan solo otro nombre del impulso creativo y, por lo tanto, está cargado de riesgos, ya que toda creación ignora siempre cuál será su producto final.
15. El arte de romper relaciones y salir ileso de ellas supera ampliamente el arte de componer relaciones.
16. Los sentimientos de injusticia que podrían ser aprovechados para conseguir una mayor igualdad se reorientan hacia las manifestaciones más claras del consumismo, y se dividen en miríadas de quejas individuales que se resisten a la agregación o a la combinación, y en actos esporádicos de envidia y venganza dirigidos contra otras personas de su propio bando.
17. ¿Es el sentido del privilegio lo que hace felices a los ricos y poderosos? El progreso hacia la felicidad, ¿se mide por número cada vez más reducido de compañeros de viaje?
18. El amor puede y suele ser tan aterrador como la muerte, pero encubre la verdad bajo oleadas de deseo y entusiasmo.
19. Practicar el arte de la vida, hacer de la propia vida una “obra de arte” equivale en nuestro mundo moderno líquido, a permanecer en un estado de transformación permanente, a redefinirse perpetuamente transformándose o al menos intentándolo en alguien distinto del que se ha ido hasta ahora.
20. El amor hace prisionero y pone en custodia al cautivo: arresta para proteger al propio prisionero.
21. Ser artista por decreto, significa que no acción también cuenta como acción; además de nadar y navegar, dejarse llevar por las olas se considera a priori un acto de arte creativo y retrospectivamente suele registrarse como tal. ¿Quién puede saber cuál será el billete que ganará en el próximo sorteo de lotería? Solo el billete no comprado carece de posibilidades de ganar.
22. Podemos decir que el mundo generado por el “proyecto moderno” se comporta, en la práctica si no en teoría, como si los humanos tuvieran que ser compelidos a buscar la felicidad, al menos la felicidad esbozada por los que se han erigido en sus asesores y consejeros, así como por los redactores de publicidad.
23. Por otra parte, el amor es el anhelo de querer y preservar el objeto querido.
24. Cuando los amantes se sienten inseguros tienden a comportarse de manera poco constructiva tratando de complacer o controlar.
25. El precepto de amar al prójimo desafía a los instintos determinados por la naturaleza; pero también desafía el sentido de la supervivencia establecido por la naturaleza, y el del amor a uno mismo, que lo resguarda.
